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“阿凡提怎么天天都這么開(kāi)心,我們出點(diǎn)題來(lái)考考他,哎!好主意?!边@兩天,童年懷舊服又發(fā)力了,B站UP洛溫阿特金森將經(jīng)典動(dòng)畫阿凡提二創(chuàng)成了一首魔性神曲《西域戰(zhàn)神》,歌詞取自阿凡提智斗國(guó)王、巴依老爺?shù)膶?duì)話,重現(xiàn)阿凡提用幽默的智慧化解刁難的名場(chǎng)面。
因《西域戰(zhàn)神》音樂(lè)節(jié)奏十分帶感,很快這首曲子引發(fā)了更多網(wǎng)友的二創(chuàng)熱情,除了真人版演繹外,還衍生出了學(xué)生版、師生版、職場(chǎng)版,一些品牌也蹭上了這波熱度,“xxx怎么天天都這么開(kāi)心”成為時(shí)下正在風(fēng)靡的網(wǎng)絡(luò)熱梗,相關(guān)挑戰(zhàn)在抖音已近五千萬(wàn)關(guān)注。
阿凡提魔性神曲的走紅后,阿凡提故事研究學(xué)者艾克拜爾·吾拉木表示,他很贊成年輕人創(chuàng)新地傳播阿凡提故事,人類智慧的結(jié)晶應(yīng)該被傳承下去。這個(gè)騎著小毛驢的經(jīng)典IP,再次火遍年輕人的精神世界。
這首神曲的歌詞其實(shí)頗有趣味性,是阿凡提智斗的超級(jí)濃縮版,比如國(guó)王問(wèn)“阿凡提天上有多少顆星星”,阿凡提答:“應(yīng)該和您有的財(cái)富很接近。”國(guó)王大喜:“你的意思是多得根本數(shù)不清?”阿凡提幽默回應(yīng):“它們都一樣見(jiàn)不得光明?!鼻擅钭I諷國(guó)王財(cái)富雖多但都是盤剝百姓得來(lái)的財(cái)富見(jiàn)不得光明。阿凡提的妙計(jì)也讓大家看非常舒爽,貪財(cái)?shù)陌鸵览蠣斠驗(yàn)閯e人在自家樹蔭下乘涼,就想勒索窮人收錢,阿凡提巧妙以“買樹蔭”讓巴依老爺吃了個(gè)啞巴虧。“阿凡提給我一種西域諸葛亮的感覺(jué)”“阿凡提真的好聰明,感覺(jué)沒(méi)有什么能難倒他?!痹诒姸嗑W(wǎng)友評(píng)論中,最為出圈的評(píng)論是“阿凡提是最早不吃壓力之人。”道破了為什么阿凡提故事會(huì)引發(fā)這么多年輕網(wǎng)友的共鳴,除了音樂(lè)節(jié)奏的魔性洗腦之外,阿凡提不被壓力裹挾,用智慧化解困難的松弛姿態(tài)是年輕人追求已久的絕美精神狀態(tài)。
童年濾鏡之外“西域戰(zhàn)神”背后還有什么,如何看待阿凡提二創(chuàng)的走紅?江蘇社科院研究員趙偉接受記者采訪,他認(rèn)為阿凡提神曲二創(chuàng)熱潮能夠迅速衍生出這么多個(gè)版本,首先應(yīng)該關(guān)注到的是走紅的技術(shù)前提,大眾創(chuàng)作門檻大幅降低了,趙偉注意到,在這次二創(chuàng)熱潮中,除了一些博主真人演繹動(dòng)畫劇情外,還有很多普通網(wǎng)友使用AI工具參與其中,想象力天馬行空,“人人都有表達(dá)欲,大眾文藝創(chuàng)作門檻的降低使大家都能擁有自己的舞臺(tái),不再只是沉默的旁觀者,這種低門檻、高參與度的創(chuàng)作環(huán)境,為這類二創(chuàng)作品的爆發(fā)提供了基礎(chǔ)條件?!奔由稀段饔驊?zhàn)神》音樂(lè)編曲本身節(jié)奏感很強(qiáng),輕松有趣,內(nèi)容簡(jiǎn)單直白,具有很好的短視頻平臺(tái)傳播特質(zhì),能夠火起來(lái)也在情理之中。而大家都在追問(wèn)的“阿凡提怎么天天都這么開(kāi)心”本質(zhì)是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中我們很難達(dá)到這種狀態(tài),“現(xiàn)代人并非完全不快樂(lè),但普遍情緒緊繃、壓力大,很難做到持續(xù)、舒展的開(kāi)心。阿凡提的松弛、通透、不內(nèi)耗,恰好擊中了當(dāng)代人對(duì)情緒穩(wěn)定、精神輕松的強(qiáng)烈向往?!?/p>
尤其值得注意的是,阿凡提魔性神曲二創(chuàng)熱潮沒(méi)有停留在簡(jiǎn)單的復(fù)刻和模仿,還有相當(dāng)數(shù)量的網(wǎng)友在十分認(rèn)真的討論阿凡提智斗故事和阿凡提在民間文學(xué)中的經(jīng)典形象,趙偉認(rèn)為,阿凡提本身文學(xué)形象的核心表達(dá)是用智慧和幽默對(duì)抗不公,他代表普通民眾,與巴依老爺、國(guó)王等強(qiáng)權(quán)角色斗智斗勇,“現(xiàn)實(shí)中,很多人面對(duì)職場(chǎng)困境、生活壓力,往往無(wú)力正面反抗,也缺少表達(dá)渠道與勇氣。阿凡提則替大家完成了 ‘想做卻做不到’的事,他會(huì)用幽默化解困境,用智慧反抗壓迫,還能以輕松的姿態(tài)保持尊嚴(yán),所以阿凡提能夠成為大眾情緒的一個(gè)出口。”
這首幽默小曲的走紅也重新喚醒了當(dāng)下文藝作品中久違的諷刺精神,“像《西游記》《聊齋》等經(jīng)典文學(xué)作品,大家??闯P率且?yàn)榭偰軓睦锩孀x出人生百態(tài)和世情冷暖,從中找到應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的力量,阿凡提故事的再次走紅是踩中了當(dāng)代人現(xiàn)實(shí)痛點(diǎn),阿凡提的價(jià)值,就在于他不是被動(dòng)忍耐,而是主動(dòng)用智慧破局,這也是人們真正向往的姿態(tài),即使身處困境,仍能保持內(nèi)心的自主與尊嚴(yán),如同古希臘伊壁鳩魯學(xué)派所追求的:哪怕鐐銬在身,依然可以做自己內(nèi)心的主人?!?/p>
揚(yáng)子晚報(bào)|紫牛新聞?dòng)浾?沈昭
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