一、閱讀下面的文字，完成下面小題。

(資料圖)

中國(guó)園林被譽(yù)為“世界園林之母”，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體，是我國(guó)最具典型性的生態(tài)藝術(shù)。中國(guó)古代私家園林是中國(guó)園林藝術(shù)的重要代表，其“雖由人作，宛自天開(kāi)”的造園理念，強(qiáng)調(diào)了人與自然的和諧統(tǒng)一，即“天人合一”的審美觀和生態(tài)觀。以修身養(yǎng)性、閑適自?shī)蕿楣δ埽哂蟹忾]、私密性的古代私家園林體現(xiàn)的是士大夫寄情山水的審美情趣。

古代私家園林一般面積較小，僅有幾畝或十幾畝，多與住宅相連。園林布局以小見(jiàn)大，將大自然的萬(wàn)千美景濃縮其中，從而體現(xiàn)“一峰則太華千尋，一勺則江湖萬(wàn)里”的造園理念。

古代的私家園主造園目的多是修身養(yǎng)性、閑適自?shī)剩瑘@主特別注重在園林中注入豐富的文化內(nèi)涵，常將命名、題詠等與景物的安排結(jié)合在一起。通過(guò)門額、石刻等形式表現(xiàn)出來(lái)的那些園名和景名，不僅給園林增添了情趣和內(nèi)涵，還起到了點(diǎn)題的作用，變得更有生命力。

古代私家園林中的楹聯(lián)，多曼語(yǔ)麗辭，情景交融，意蘊(yùn)雋永。楹聯(lián)描繪的詩(shī)情畫(huà)意也對(duì)園林景觀起著烘云托月的作用。

1．畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)修改為表達(dá)正確的句子。

二、閱讀下面的文字，完成下面小題。

互聯(lián)網(wǎng)媒體迅猛發(fā)展，使信息呈現(xiàn)幾何級(jí)數(shù)的增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，人們渴望把更多的外在知識(shí)納入自我知識(shí)系統(tǒng)中，于是如饑似渴地學(xué)習(xí)，卻不知不覺(jué)地引發(fā)了知識(shí)焦慮。這種知識(shí)焦慮成為了一種普遍性的社會(huì)心理特征。

從表面上看，知識(shí)焦慮是個(gè)人渴望更多的信息為自己所用。其實(shí)，從深層來(lái)看，知識(shí)焦慮源于個(gè)人對(duì)知識(shí)的錯(cuò)誤認(rèn)知。現(xiàn)代社會(huì)的知識(shí)，即使是某一個(gè)很小的方面，對(duì)于個(gè)人而言也是無(wú)限的。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)知識(shí)的道路上沒(méi)有明確且堅(jiān)定的方向，就會(huì)急于找人帶路，陷入盲目跟風(fēng)。結(jié)果把自己的頭腦變成別人思想的跑馬場(chǎng)，同時(shí)也把自己的錢袋變成別人的提款機(jī)。任何一種成熟的知識(shí)都有其內(nèi)在體系，學(xué)習(xí)這些知識(shí)都需要經(jīng)歷復(fù)雜而深入的思考過(guò)程，都需要付出大量的時(shí)間和精力。沒(méi)有專業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)甚至痛苦的訓(xùn)練，難以習(xí)得真正的知識(shí)。而知識(shí)付費(fèi)平臺(tái)提供的一些所謂“干貨”，則簡(jiǎn)化和省略了其中復(fù)雜的思考過(guò)程和痛苦的訓(xùn)練過(guò)程，給學(xué)習(xí)者帶去一種智力快速上升、知識(shí)量暴漲的幻覺(jué)。其實(shí)，沒(méi)有經(jīng)過(guò)思考而被灌輸?shù)闹R(shí)最終都是空中樓閣。想通過(guò)投機(jī)取巧的方式獲得知識(shí)，結(jié)果只能是一無(wú)所得。

知識(shí)是進(jìn)步的階梯，也是發(fā)展的動(dòng)力。信息爆炸的時(shí)代帶來(lái)了海量和便捷的信息，也帶來(lái)了環(huán)境的瞬息萬(wàn)變，卻在一定程度上把人的心靈變得更為擁擠和孤獨(dú)。在一個(gè)知識(shí)漫天飛舞的時(shí)代，要做一個(gè)明白人，正確看待知識(shí)，這樣才能少一點(diǎn)焦慮。

2．文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可以少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?/p>

1．句子修改：如果在學(xué)習(xí)知識(shí)的道路上沒(méi)有明確且堅(jiān)定的方向，就會(huì)急于找人帶路，陷入盲目跟風(fēng)的狀態(tài)。

三、閱讀下面文字，完成下面小題。

隨著新媒體的流行，一些年輕的戲曲演員開(kāi)始把手機(jī)屏幕當(dāng)成一方舞臺(tái)，以“直播”的方式，吸引了廣泛的關(guān)注，并收獲了流量。對(duì)此，有人頗有微詞，殊不知，對(duì)于大部分戲曲院團(tuán)而言，創(chuàng)排新戲乃至巡回演出，基本是靠財(cái)政補(bǔ)助，罕有“市場(chǎng)”。如果還擔(dān)心過(guò)度商業(yè)化而拒絕一個(gè)上佳的宣傳手段，實(shí)在是因小失大。戲曲要遵循傳統(tǒng)，但不能固步自封。戲曲傳播載體的網(wǎng)絡(luò)化、多元化是大勢(shì)所趨，沒(méi)有直播，也會(huì)有其他傳播手段。這些年，戲曲也一直在謀求“破圈”。京劇裘派傳人裘繼戎的《驚·鴻》，在B站跨年晚會(huì)驚艷了許多年輕人；粵劇電影《白蛇傳·情》，則又讓大江南北的年輕人迷上了粵劇。

竊以為，這不只是破圈，更是對(duì)戲曲生態(tài)的一種良性修復(fù)，是“破繭重生”。

當(dāng)然，戲曲直播只是一種手段，是戲曲回歸市場(chǎng)路徑的創(chuàng)新。而創(chuàng)新是為了中正，中正才能創(chuàng)新。一個(gè)年輕戲曲人，通過(guò)直播收獲流量，這是可喜現(xiàn)象；收獲了不菲的打賞，這也無(wú)可厚非；但戲曲演員若丟掉了線下舞臺(tái)、沉湎于手機(jī)屏幕，甚至“吆喝求賞錢”，那就成了乞兒行徑。中國(guó)戲曲能薪火相傳的主要原因靠的是《竇娥冤》《西廂記》《牡丹辛》等經(jīng)典劇目的世代流傳，只有在戲曲直播中注入更多的文化含量，才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新與守正平衡下的持續(xù)發(fā)展。

3．文中畫(huà)波浪線的部分有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?/p>

2．中國(guó)戲曲能薪火相傳靠的是《竇娥冤》《西廂記》《牡丹辛》等經(jīng)典劇目的世代流傳，只有在戲曲直播中提升更多的文化含量，才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新與守正平衡下的持續(xù)發(fā)展。

四、閱讀下面的文字，完成下面小題。

2021年末，永和縣被確定為農(nóng)田宜機(jī)化改造項(xiàng)目試點(diǎn)縣，兩年來(lái)依山就勢(shì)累計(jì)改造完成3220畝，農(nóng)田地塊小并大、短變長(zhǎng)、陡變緩、彎變直，根本上解決了丘陵山區(qū)農(nóng)機(jī)“下田難”“作業(yè)難”等問(wèn)題，這些方法是立竿見(jiàn)影，耕地利用效率明顯提升。永和縣現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展中心主任田華介紹，2023年將投資2800萬(wàn)元，預(yù)計(jì)新改造地塊至少1萬(wàn)畝以上，努力補(bǔ)齊丘陵山區(qū)農(nóng)業(yè)無(wú)法實(shí)現(xiàn)全程全面機(jī)械化。

“宜機(jī)化改造過(guò)程中，需要關(guān)注的方面很多，但生態(tài)保護(hù)是舉足輕重。”田華告訴記者，修筑田埂和外高里低的反坡式梯田改造方式，有利于水土保持，“原來(lái)跑水、跑土、跑肥的“三跑田”變成了保水、保土、保肥的“三保田”，單位畝產(chǎn)提高20％以上。”永和縣還根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件和土壤特征因地制宜，規(guī)劃在田坎上種植連翹、酸棗等多年生藥用灌木，保持水土的同時(shí)提高經(jīng)濟(jì)收入。

4．文中畫(huà)波浪線的句子有兩處語(yǔ)病，請(qǐng)寫出修改后的句子，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?/p>

3．2023年將投資2800萬(wàn)元，預(yù)計(jì)新改造地塊至少1萬(wàn)畝（或預(yù)計(jì)新改造地塊1萬(wàn)畝以上），努力補(bǔ)齊丘陵山區(qū)農(nóng)業(yè)無(wú)法實(shí)現(xiàn)全程全面機(jī)械化的發(fā)展短板。

五、閱讀下面的文字，完成小題。

杭州2023年第19屆亞運(yùn)會(huì)火炬——“薪火”，莊重大氣的造型與智能環(huán)保的設(shè)置，通過(guò)火炬手們的手手相傳，向世界展現(xiàn)中國(guó)制造的硬核力量和中國(guó)設(shè)計(jì)的獨(dú)特創(chuàng)意。火炬造型自下而上“生長(zhǎng)”，由炬基、炬身、炬冠三部分組成。炬冠上的出火口，設(shè)計(jì)源自“琮”最早的甲骨文字形“

”，外方內(nèi)圓，相融相生，寓意火炬之光在火炬之內(nèi)周而復(fù)始。“薪火”，喻意著中華文明薪火相傳。火炬以玉琮為表征，以人文歷史和山川風(fēng)物為主干，既是對(duì)中華文化的致敬和傳承，也向世界展示了中華文明璀璨的光芒。“薪火”，展示了浙江智造的魅力。火炬以天然圣火與智能技術(shù)為雙核支撐，在歷屆大型賽事火炬設(shè)計(jì)中獨(dú)樹(shù)一幟。

4．以莊重大氣的造型與智能環(huán)保的設(shè)置，通過(guò)火炬手們的手手相傳，向世界展現(xiàn)中國(guó)設(shè)計(jì)的獨(dú)特創(chuàng)意和中國(guó)制造的硬核力量。

5．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)寫出修改后的句子，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?/p>

5．新時(shí)代，千年絲綢之路將以和平合作、開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏的絲路精神促進(jìn)各國(guó)之間的交流，更多更精彩的中國(guó)故事等待著文藝創(chuàng)作者發(fā)現(xiàn)和呈現(xiàn)。

六、閱讀下面的文字，完成下面小題。

近日，舞劇《張騫》亮相“新時(shí)代舞臺(tái)藝術(shù)優(yōu)秀劇目展演”，以其扣人心弦的情節(jié)、激情飛揚(yáng)的表演、絢麗多彩的舞美……讓觀眾們贊不絕口。舞劇中，“授節(jié)”一幕以雙人舞表達(dá)張騫拜別母親時(shí)的依依不舍之情，再現(xiàn)了張騫在去與留、忠與孝、家與國(guó)之間的選擇。“守節(jié)”一幕融合雙人舞、獨(dú)舞和群舞，以參差變化的舞蹈樣式凸顯情感張力。在層層推進(jìn)的敘事中，一個(gè)心懷家國(guó)、有血有肉、有情有義的人物形象呈現(xiàn)在觀眾面前。

舞劇《張騫》導(dǎo)演邢時(shí)苗介紹說(shuō)，“行走”貫穿了全劇始終，張騫在茫茫大漠、高山峻嶺中苦苦跋涉，歷經(jīng)十余年的滄桑歲月，終于走出了一條溝通之路、交流之路。“張騫持節(jié)走西域，’鑿空之旅’非絕唱。”絲路精神傳承千年，歷久彌新，在新時(shí)代里煥發(fā)出強(qiáng)大感召力、蓬勃生命力與獨(dú)特吸引力。新時(shí)代，千年絲綢之路將以和平合作、開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏的絲路精神溝通各國(guó)之間的交流，更多更精彩的中國(guó)故事等待著文藝創(chuàng)作者呈現(xiàn)和發(fā)現(xiàn)。

6．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?/p>

6．那些通過(guò)門額、石刻等形式表現(xiàn)出來(lái)的園名和景名，不僅起到了點(diǎn)題的作用，還給園林增添了情趣和內(nèi)涵，使之變得更有生命力。

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