1、納蘭性德詞全集（《飲水詞》） 中的《木蘭花令 擬古決絕詞》　　一作《木蘭詞?擬古決絕詞柬友》　　全文如下：　　人生若只如初見(jiàn)①，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇②。

2、等閑變卻故人心③，卻道故人心易變!　　驪山語(yǔ)罷清宵半④，淚雨零鈴終不怨。

(資料圖)

3、何如薄幸錦衣郎⑤，比翼連枝當(dāng)日愿!　　【注釋】　?、偃松洌簯偃酥g如果能像剛戀愛(ài)的時(shí)候那樣。

4、剛開(kāi)始總是海誓山盟、卿卿我我的。

5、如果總能這樣，就不會(huì)出現(xiàn)時(shí)間長(zhǎng)了，感情淡了，甚至變心負(fù)心（秋扇見(jiàn)捐）的情況了。

6、一二句是一體的，這兩句容易理解。

7、　?、诤问戮洌捍擞脻h班婕妤被棄典故。

8、班婕妤為漢成帝妃，被趙飛燕讒害，退居冷宮，后有詩(shī)《怨歌行》，以秋扇為喻抒發(fā)被棄之怨情。

9、南北朝梁劉孝綽《班婕妤怨》詩(shī)又點(diǎn)明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇見(jiàn)捐喻女子被棄。

10、這里是說(shuō)開(kāi)始時(shí)相親相愛(ài)，后來(lái)卻成了今日的相離相棄。

11、　　③等閑二句：這兩句中最重要的是故人如何理解，應(yīng)該說(shuō)理解成戀人、情人也不算錯(cuò)，但按字面的解釋就有問(wèn)題。

12、前一句意思我理解是相戀了很久的愛(ài)人如今輕易地變了心（就這么就變了，幾許無(wú)奈、幾許悲哀）。

13、后一句的理解問(wèn)題最多，我理解成：反而說(shuō)情人間相處得久了，感覺(jué)無(wú)聊了，就不由得容易變心了。

14、重點(diǎn)是這兩句中的故人的故如何理解，只解釋成戀人、情人還不夠吧。

15、　?、荏P山二句：《太真外傳》載，唐明皇與楊玉環(huán)曾于七月七日夜，在驪山華清宮長(zhǎng)生殿里盟誓，愿世世為夫妻。

16、白居易《長(zhǎng)恨歌》：“ 在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿作連理枝。

17、” 對(duì)此作了生動(dòng)的描寫(xiě)。

18、后安史亂起，明皇入蜀，于馬嵬坡楊玉環(huán)賜死。

19、楊死前云：“妾誠(chéng)負(fù)國(guó)恩，死無(wú)恨矣。

20、”又，明皇此后于途中聞?dòng)曷?、鈴聲而悲傷，遂作《雨霖鈴》曲以寄哀思?/p>

21、這里理解成李楊二人當(dāng)初發(fā)愿立誓，后來(lái)雖然一方為一方而死，也不生怨。

22、 比喻感情忠貞，至死不渝。

23、　?、莺稳缍洌汉稳纾涸趺礃?？理解成比較好象不合適。

24、薄幸：這里未必是否定批判，古書(shū)中的此詞多是愛(ài)語(yǔ)，相當(dāng)于現(xiàn)在的“冤家”。

25、當(dāng)初的誓言就這么算了。

26、引用七夕長(zhǎng)生殿的典故，譴責(zé)薄幸郎雖然當(dāng)日也曾訂下海誓山盟，如今卻背情棄義！　　關(guān)于詞牌，有人說(shuō)疑為納蘭自度曲，這個(gè)恐怕未必。

27、有這樣的解釋?zhuān)骸　〈苏{(diào)原為唐教坊曲，后用為詞牌。

28、始見(jiàn)《花間集》韋莊詞。

29、有不同體格，俱為雙調(diào)。

30、但《太和正音譜》謂：《花間集》載《木蘭花》、《玉樓春》兩調(diào)，其七字八句者為《玉樓春》體。

31、故本首是為此體，共五十六字。

32、上、下片除第三句外，余則皆押仄聲韻。

33、　　納蘭性德（1655-1685年）：為武英殿大學(xué)士明珠長(zhǎng)子，原名成德，字容若，號(hào)楞伽山人，清初著名詞人。

34、祖先為蒙古土默特氏，征服滿州那拉氏，改姓“納蘭”，化入女真部族，后為滿洲正黃旗。

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