1、納蘭性德詞全集（《飲水詞》） 中的《木蘭花令 擬古決絕詞》　　一作《木蘭詞?擬古決絕詞柬友》　　全文如下：　　人生若只如初見①，何事秋風悲畫扇②。

2、等閑變卻故人心③，卻道故人心易變!　　驪山語罷清宵半④，淚雨零鈴終不怨。

(資料圖)

3、何如薄幸錦衣郎⑤，比翼連枝當日愿!　　【注釋】　　①人生句：戀人之間如果能像剛戀愛的時候那樣。

4、剛開始總是海誓山盟、卿卿我我的。

5、如果總能這樣，就不會出現時間長了，感情淡了，甚至變心負心（秋扇見捐）的情況了。

6、一二句是一體的，這兩句容易理解。

7、　　②何事句：此用漢班婕妤被棄典故。

8、班婕妤為漢成帝妃，被趙飛燕讒害，退居冷宮，后有詩《怨歌行》，以秋扇為喻抒發被棄之怨情。

9、南北朝梁劉孝綽《班婕妤怨》詩又點明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇見捐喻女子被棄。

10、這里是說開始時相親相愛，后來卻成了今日的相離相棄。

11、　　③等閑二句：這兩句中最重要的是故人如何理解，應該說理解成戀人、情人也不算錯，但按字面的解釋就有問題。

12、前一句意思我理解是相戀了很久的愛人如今輕易地變了心（就這么就變了，幾許無奈、幾許悲哀）。

13、后一句的理解問題最多，我理解成：反而說情人間相處得久了，感覺無聊了，就不由得容易變心了。

14、重點是這兩句中的故人的故如何理解，只解釋成戀人、情人還不夠吧。

15、　　④驪山二句：《太真外傳》載，唐明皇與楊玉環曾于七月七日夜，在驪山華清宮長生殿里盟誓，愿世世為夫妻。

16、白居易《長恨歌》：“ 在天愿作比翼鳥，在地愿作連理枝。

17、” 對此作了生動的描寫。

18、后安史亂起，明皇入蜀，于馬嵬坡楊玉環賜死。

19、楊死前云：“妾誠負國恩，死無恨矣。

20、”又，明皇此后于途中聞雨聲、鈴聲而悲傷，遂作《雨霖鈴》曲以寄哀思。

21、這里理解成李楊二人當初發愿立誓，后來雖然一方為一方而死，也不生怨。

22、 比喻感情忠貞，至死不渝。

23、　　⑤何如二句：何如：怎么樣？理解成比較好象不合適。

24、薄幸：這里未必是否定批判，古書中的此詞多是愛語，相當于現在的“冤家”。

25、當初的誓言就這么算了。

26、引用七夕長生殿的典故，譴責薄幸郎雖然當日也曾訂下海誓山盟，如今卻背情棄義！　　關于詞牌，有人說疑為納蘭自度曲，這個恐怕未必。

27、有這樣的解釋：　　此調原為唐教坊曲，后用為詞牌。

28、始見《花間集》韋莊詞。

29、有不同體格，俱為雙調。

30、但《太和正音譜》謂：《花間集》載《木蘭花》、《玉樓春》兩調，其七字八句者為《玉樓春》體。

31、故本首是為此體，共五十六字。

32、上、下片除第三句外，余則皆押仄聲韻。

33、　　納蘭性德（1655-1685年）：為武英殿大學士明珠長子，原名成德，字容若，號楞伽山人，清初著名詞人。

34、祖先為蒙古土默特氏，征服滿州那拉氏，改姓“納蘭”，化入女真部族，后為滿洲正黃旗。

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