首播于2003年的21集日劇《白色巨塔》，雖然不是第一次拍攝，卻是富士臺(tái)45周年臺(tái)慶重頭戲，最終獲得日劇大獎(jiǎng)，豆瓣至今是9.6分恐怖高分。眾多大腕精湛演技，拍攝精致，揭露了醫(yī)學(xué)界爾虞我詐、爭(zhēng)權(quán)奪利，探討人性欲望、醫(yī)患責(zé)任與初心，深刻給力！

(資料圖)

“白色巨塔”片名在教授查帶人房后，慢慢浮在屏幕，塔邊還似在融化一般，劇名象征著醫(yī)療系統(tǒng)中那僵硬且封建的權(quán)術(shù)體制。財(cái)前五郎隨著“爭(zhēng)教授之位”和“佐佐木官司”兩條主線，他不擇手段往上爬卻摔得慘重，更是有現(xiàn)實(shí)主義的折射。

全劇廢話少，拍攝精致，專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)，緊湊流暢，難能可貴！就像隨著醫(yī)院要做手術(shù)前，唐澤壽明在陰暗地方，獨(dú)自隨著一點(diǎn)光亮揮舞手術(shù)刀，那一連串舞蹈化的精致鏡頭，重點(diǎn)刻畫(huà)男主角行醫(yī)前的準(zhǔn)備活動(dòng)，全劇類(lèi)似鏡頭很多，曾驚艷了不少人。

財(cái)前五郎用盡各種骯臟手段往上爬，絕非正面的人物形象，但編導(dǎo)給出他諸多外因。就像他是出身貧寒鳳凰男，入贅到有錢(qián)的岳父家，好容易練就高超的醫(yī)術(shù)，恩師東教授就對(duì)他嫉恨與排擠，岳父也開(kāi)始攛掇和“教育”，令他誤入歧途。

從病人送來(lái)糕點(diǎn)，財(cái)前假意推辭到收下后偷看里面有沒(méi)錢(qián)，已有虛偽的一面。當(dāng)準(zhǔn)備為小西綠做緊急手術(shù)后，為可能得罪誤診的鵜飼教授，哥們不僅做小動(dòng)作，還派岳父去送禮，愿為虛榮屈膝諂媚，透出他深懂上位之道。

江口洋介飾演里見(jiàn)修二，則象征著男主角的對(duì)立面。他鉆研于醫(yī)學(xué)研究中，不為名不圖利。他善良耿直，寧愿丟工作，不顧勸阻，也要為死去患者作證。如果說(shuō)財(cái)前是現(xiàn)實(shí)主義者，那么這位同僚好友絕對(duì)是個(gè)理想主義者。

里見(jiàn)堅(jiān)持臨終關(guān)懷也是醫(yī)生的職責(zé)，病人有絕癥也要入院救治，而財(cái)前則認(rèn)為醫(yī)院更應(yīng)該把資源用在等待救治的病人身上，而不是浪費(fèi)在已救不了的人身上，他提出醫(yī)生不是神理論，還建立癌癥中心大樓，寄托著欲望與追求。

東教授為阻撓徒弟上位，從外校找到人選來(lái)做繼任教授和女婿，真為證明錢(qián)財(cái)?shù)尼t(yī)德有問(wèn)題？其實(shí)骨子里妒賢嫉能，難怪師徒倆都喜歡用當(dāng)教授身邊跟一大群人，享受權(quán)力虛榮！而小肚雞腸的財(cái)前為跟恩施叫板，才害死病患！

劇中，那位競(jìng)選勁敵菊川升像個(gè)旁觀者世外高人般冷靜，睿智、淡泊，他一早便知道自己是犧牲品。尤其他對(duì)失敗結(jié)果解讀很精辟，畢竟自己只是船尾和東教授的工具，而財(cái)前將所能利用的資源都作為向上爬的工具。

醫(yī)院權(quán)術(shù)之爭(zhēng)固然是核心，女性則成為驚艷點(diǎn)綴，尤其黑木瞳飾演的花森惠子，身為財(cái)前的情人媽媽桑，她風(fēng)情但不風(fēng)塵，還跟正房妻子和睦相處，頗為意外。她恰恰真正欣賞財(cái)前，陪伴財(cái)前到生命最后，或許這才是真愛(ài)吧！

當(dāng)財(cái)前上位后，故事并沒(méi)有暗黑童話那樣“幸福”完結(jié)，反隨著他高傲剛愎自用，走向絕路。就像為佐佐木執(zhí)刀時(shí)，他駁回了柳原和里見(jiàn)關(guān)于患者癌癥擴(kuò)散至肺部的質(zhì)疑，在患者病情惡化后，仍然維持著自己的原判，能不出事？

前面是醫(yī)院宮斗劇，后面變律政戲，但各種細(xì)節(jié)鋪墊都很精巧。鵜飼教授拿出糕點(diǎn)告訴錢(qián)財(cái)出問(wèn)題，情人花森同在夜店卻使用手提電話及時(shí)報(bào)信，就很有意思。兩大律師一正直一狡詐，從取證到法庭辯護(hù)，唇槍舌劍都很給力。

每天早上一群醫(yī)生護(hù)士會(huì)急忙爬完樓梯，站在電梯口等候教授，廣播中應(yīng)景喊出：“xx教授開(kāi)始早診！“，權(quán)力寓意深長(zhǎng)。財(cái)前去波蘭望見(jiàn)奧斯威辛集中營(yíng)運(yùn)送猶太人用的鐵路分叉口，救死扶傷醫(yī)生與害人魔鬼之距離不言而喻。

身為情婦的花森惠子因曾在醫(yī)大退學(xué)，還曾嘆息自己就是從那座白色巨塔里逃出來(lái)的，才會(huì)愛(ài)上有機(jī)會(huì)戰(zhàn)勝它的財(cái)前，更暗示醫(yī)療體系內(nèi)部的森嚴(yán)壁壘，曾讓很多有志之士從心向往之到干脆逃避，而留下者又誰(shuí)真為醫(yī)學(xué)？

柳原原本是財(cái)前的迷弟，他作為佐佐木的主治醫(yī)師，他明顯發(fā)現(xiàn)了不對(duì)勁，卻囿于對(duì)財(cái)前的尊重不敢直言，還為了利益關(guān)系，辜負(fù)護(hù)士的真情，上法庭做偽證，但二審時(shí)候目睹錢(qián)財(cái)“甩鍋”，小伙子直接倒戈，人性丑陋暴露無(wú)疑！

雖背水一戰(zhàn)的財(cái)前，卻沒(méi)十足把握，但最終敗訴失敗刺激了他的病情，慢慢讓觀眾有憐憫心看待野心家的失敗。他身患絕癥逝去，頂級(jí)醫(yī)師在癌癥面前渺小。唐澤壽明將人物的高傲世故，又技藝高超、心有不甘，演得深入骨髓！

片尾曾有一幕“手”的特寫(xiě)，逆光、黑色，遠(yuǎn)景是仰拍下的天空，象征野心家抓住不過(guò)虛影？而錢(qián)財(cái)五郎最后遺體被眾人敬意告別，遺書(shū)對(duì)癌癥與患者歉意，他不忘理想和抱負(fù)，同時(shí)也終于懂得點(diǎn)做醫(yī)生的愧疚與責(zé)任。

不僅每個(gè)角色與光影鏡頭都令人信服，配樂(lè)大師加古隆使用了一首《Amazing Grace》作片尾曲，通過(guò)一首基督教呼吁真善美的圣歌，同該劇中醫(yī)界黑暗與人性陰暗形成強(qiáng)烈的反諷，日本團(tuán)隊(duì)專(zhuān)業(yè)性之強(qiáng)，讓人敬佩！

曾在日本達(dá)到32%的收視，瞬間收視則沖到36%，不僅逾越了被譽(yù)為昭和版經(jīng)典，更打敗同期播映的木村拓哉主演的《PRIDE》，在全球各地播出后更創(chuàng)造過(guò)不俗收視奇跡，獲第40回日劇學(xué)院獎(jiǎng)最佳作品和最佳導(dǎo)演。

故事和人物心理描寫(xiě)一絲不茍、詳實(shí)全面，制作嚴(yán)謹(jǐn)精致，力求在高度密集的敘述中抓住視線，精致捕捉到欲望背后的人性，無(wú)愧于亞洲頂級(jí)大劇。

經(jīng)典臺(tái)詞：

1、“醫(yī)務(wù)員想要對(duì)教授指手畫(huà)腳，一百年以后再說(shuō)吧。” 2、醫(yī)大是一座白色巨塔，站在巨百塔頂端的人永遠(yuǎn)被人仰視。 3、“命運(yùn)的歧點(diǎn)，但不代表天堂和地獄。”“兩者都是地獄。” 4、“現(xiàn)度在代表佳境，表示以后不會(huì)知比現(xiàn)在好，沒(méi)有什么比這更可怕的。”人生的頂峰意味著，墮落的開(kāi)始。財(cái)前抬頭望去，看到軌道上的一朵花束，象征著財(cái)?shù)狼暗娜松芳磳⒆叩浇K點(diǎn)。 5、“名望——才是人類(lèi)的終極欲望。” “醫(yī)生不是神，是人。” 7、“我沒(méi)有恐懼，只是不甘心。”

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