楊麗萍，65歲的她在演藝界無疑是一個令人尊敬的傳奇人物。

她為了對孔雀舞蹈的執(zhí)著追求，毫不猶豫地選擇了單身，同樣也放棄了成為母親的機(jī)會。

在保持優(yōu)雅身姿上，她付出了常人無法想象的努力與堅持。

(資料圖)

日復(fù)一日地進(jìn)行嚴(yán)格的飲食控制，只吃雜糧粗糧，甚至到了計算食物顆粒的程度。為了保持身型，她甚至?xí)曰ò辍＿@樣的堅持和自律，非常人所能及。

這一點就已經(jīng)足夠讓人對她報以由衷的贊揚(yáng)。當(dāng)然，只要她的這種生活方式能夠給她帶來快樂，那就是正確的。

如果因此而引發(fā)的痛苦折磨她，那就需要引起關(guān)注了。看到她如此消瘦，總會讓人擔(dān)心她的健康狀況。

從某種程度上說，她的才華和對舞蹈的熱愛是為了實現(xiàn)個人的價值，但其結(jié)果卻為我們的文化和國家做出了重大的貢獻(xiàn)，這無疑值得我們深深的贊美。

如今，她的年齡已經(jīng)不再年輕，或許已經(jīng)無法如以往般舞動。好在她已經(jīng)有了三名弟子，分別是肖蓉浩和楊涵，孔雀舞的傳承有了保障。

然而，關(guān)于她的爭議總是時有發(fā)生。近期，她的男弟子在舞臺上的表演再次引起了爭議。

公眾的看法不一。一方認(rèn)為這是藝術(shù)的表達(dá)，美得令人驚艷。另一方則認(rèn)為這樣的展現(xiàn)不雅，可能會對兒童產(chǎn)生不良影響。

對此，楊麗萍作出回應(yīng)，解釋這個舞蹈的主題是以四季為背景，孔雀在舞蹈開始時有羽毛，之后的裸露是象征羽毛的脫落，意味著男孔雀褪去美麗的羽毛，換來女孔雀的自由。這種舞蹈需要通過肢體語言表達(dá)其意境。

因此，楊麗萍的解釋完全符合邏輯，對于楊麗萍這樣的藝術(shù)家，我們應(yīng)當(dāng)給予充足的尊重和肯定。

在孔雀舞蹈領(lǐng)域，她展現(xiàn)出的專業(yè)程度是無人能敵的。至于她的人品性格以及私生活，只要并未對社會造成負(fù)面影響，我們就沒有必要過于關(guān)注。

有人曾批評她在飛機(jī)上向空姐提及自己的包包價值不菲，這個情況是否屬實，或者是語氣表達(dá)問題，我們并不得而知。

網(wǎng)友們曾因為她撿起然后再次丟棄咖啡杯的行為展開大量討論，認(rèn)為這反映出她的素質(zhì)不高。

我認(rèn)為這應(yīng)該是她的下意識反應(yīng)，因為她一直特別保護(hù)自己的指甲。

據(jù)我所知，她已經(jīng)有30年沒有親自洗澡，上洗手間等日常活動都需要助手的幫助。

她的指甲甚至曾經(jīng)購買過價值千萬的保險。

在這種背景下，她突然拋棄一只弄臟的咖啡杯也就不足為奇了。

在大家的評論中，有一條獲得了數(shù)萬的點贊。

這個評論稱楊麗萍沒有孩子是她作為女性的最大失敗。

這位網(wǎng)友堅信"活出自我"只是一種自欺欺人的行為，他認(rèn)為無論女人有多美麗，總會老去，只有擁有兒孫滿堂的家庭才算是真正的成功。

這些話有一定的道理，但整體上邏輯是錯誤的。

所有人都會變老，這是人生的必然過程。

我相信楊麗萍也清楚這一點。

她努力保養(yǎng)自己，盡量減少外界對自己的影響，只為了她的舞蹈事業(yè)。

她并不是為了"永葆青春"才選擇不結(jié)婚和生子。

而關(guān)于成功，這也是她重視的。

她將孔雀舞推廣至全國，使其成為云南的一張名片。

2006年，傣族孔雀舞被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

至于是否需要孩子和孫子才能享受家庭的樂趣，這完全取決于個人的運氣，生更多的孩子并不能保證能達(dá)到這個目標(biāo)。

一個沒有孩子的女性不能被視為失敗，同樣，有孩子的人也不能因此就被認(rèn)為是成功的。

那么，我們?nèi)绾味x一個人的成功呢？

無論你是否有孩子，無論你的生活是何種模式，如果你不感到煩惱，沒有痛苦，你的心中充滿快樂或平靜，那么你就是成功的。

相反，如果你的生活表面上符合社會的主流觀念，但內(nèi)心卻充滿了疲憊、焦慮、不安和痛苦，那么你就是失敗的。

如果你的人生被貪欲、憤怒、疑惑、懶惰等負(fù)面情緒所困擾，那就可以稱之為失敗。

最后，我想說的是，成功的定義是個人的，而不是公眾的。每個人都有自己的生活方式，有的人可能選擇孤獨，有的人可能選擇擁有大家庭。

但這并不能決定一個人的成功與否。成功在于你是否過上了自己想要的生活，無論這種生活是否符合社會的期待。

發(fā)布于：山東

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