hello大家好，我是大學(xué)網(wǎng)網(wǎng)小航來(lái)為大家解答以上問(wèn)題，新水滸殺潘巧云，引狼入室論潘巧云之死）很多人還不知道，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

(資料圖)

潘巧云登場(chǎng)于《水滸傳 第四十四回》，因私通淫僧裴如海而遭丈夫楊雄所殺。

鑒于行跡的相似性，潘巧云往往被與武大之妻潘金蓮、宋江之妾閻婆惜、盧俊義之妻賈氏等人相提并論，然而潘氏與上述諸人之間其實(shí)存在根本差異。

最顯著的差異，便是潘巧云通奸之事十分隱蔽，除了其婢女迎兒、叔叔石秀之外，再無(wú)一人知曉，甚至連其父潘公都渾然不覺(jué)。至于潘金蓮、閻婆惜、賈氏等人的出軌之事則鬧得滿城風(fēng)雨，人盡皆知。

因此在封建社會(huì)的男權(quán)價(jià)值觀下，楊雄的“里子”雖然已經(jīng)蕩然無(wú)存，但“面子”終究還是留了幾分。以常理而論，至少不至于發(fā)展到?jīng)_動(dòng)殺人的地步。

在楊雄殺妻事件中，其義兄弟石秀扮演了至關(guān)重要的角色，從施耐庵鋪陳的草蛇灰線來(lái)看，他實(shí)際是唆使楊雄殺妻并落草的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

鑒于石秀斬殺裴如海，報(bào)兄之辱，因此讀者往往將其視作武松之倫，實(shí)際二者的行為邏輯存在根本差異。武松磊落光明，石秀則陰鷙敏銳，且行徑方面存在明顯的目的性，其根本出發(fā)點(diǎn)乃是自圖私欲，甚至是以犧牲楊雄的前途為代價(jià)。

從某種意義上看，楊雄家破人亡、淪落草莽，很大程度是因?yàn)樗R(shí)人不明、引狼入室。道貌岸然的裴如海、陰鷙冷酷的石秀均難辭其咎。

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作為《水滸傳》被重點(diǎn)著墨的人物，石秀個(gè)性鮮明、頗富魅力。然而在義薄云天的表象之下，卻潛藏著一個(gè)精明市儈的靈魂。

在施老筆下，石秀是個(gè)非常懂得察言觀色、且內(nèi)心敏感細(xì)膩的人物，他為了改變自身的落魄境遇，可謂不擇手段。

雖然同為替兄報(bào)仇，石秀卻與武松存在根本不同。武松的秉性相對(duì)純粹，石秀的行為邏輯則復(fù)雜許多。

舉例而論，石秀以搭救楊雄的契機(jī)而登場(chǎng)，但是他出手的目的本身就不單純。

楊雄當(dāng)時(shí)剛剛辦完公差，“眾相識(shí)與他掛紅賀喜”、再兼“背后一個(gè)小牢子擎著鬼頭靶法刀”，一眼便知是典型的官家打扮。

當(dāng)時(shí)楊雄在中間走著，背后一個(gè)小牢子擎著鬼頭靶法刀。原來(lái)才去市心里決刑了回來(lái)，眾相識(shí)與他掛紅賀喜，送回家去。--《水滸傳 第四十四回》

楊雄決刑回來(lái)，背后小牢子擎鬼頭刀

從石秀“節(jié)級(jí)”的稱謂中，也不難看出他認(rèn)得出楊雄乃是個(gè)吃皇糧的軍佐。與張保等一眾“討閑錢使的破落戶漢子”相比，楊雄明顯是個(gè)頗有分量的人物。

石秀起身迎住（楊雄）道：“節(jié)級(jí)那里去來(lái)？”--《水滸傳 第四十四回》

為頭的一個(gè)，叫做踢殺羊張保……帶著這幾個(gè)都是城里城外時(shí)常討閑錢使的破落戶漢子。--《水滸傳 第四十四回》

需要注意，在斗毆當(dāng)中，楊雄并不是孤身一人，他身邊還有一些撐場(chǎng)面的小牢子（獄卒），只不過(guò)這群牢子見勢(shì)不妙，“各自回避”，不想摻合此事。反倒是過(guò)路的柴夫石秀率先沖入廝殺，“一對(duì)拳頭攛梭相似”，顯得十分賣力。

彼時(shí)的石秀，不過(guò)是“破落戶”張保口中的“乞丐”，他以如此卑微的身份摻合進(jìn)押牢節(jié)級(jí)與潑皮無(wú)賴之間的私人斗毆當(dāng)中，甚至連賴以糊口的柴禾也不挑了。如果說(shuō)他毫無(wú)私心，純粹是“路見不平”，只怕也難以服眾。

張保睜起眼來(lái)喝道：“你這打脊餓不死凍不殺的乞丐（指石秀），敢來(lái)多管！” --《水滸傳 第四十四回》

那漢答道：“小人姓石，名秀，祖貫是金陵建康府人氏。自小學(xué)得些槍棒在身，一生執(zhí)意，路見不平，但要去相助。”--《水滸傳 第四十四回》

在酒店小酌時(shí)，楊雄“領(lǐng)著二十余人，都是做公的，趕入酒店里來(lái)”，排場(chǎng)比之前還要大上許多，以至于把戴宗、楊林等人都“驚走”了。不消說(shuō)，這一番動(dòng)靜，必然惹得石秀心思活泛起來(lái)，遂引出結(jié)拜劇情。

三個(gè)看，卻是楊雄帶領(lǐng)著二十余人，都是做公的，趕入酒店里來(lái)。戴宗、楊林見人多，吃了一驚，乘鬧哄里兩個(gè)慌忙走。--《水滸傳 第四十四回》

施耐庵在結(jié)拜事件中埋了一個(gè)極其精巧的伏筆，充分體現(xiàn)出石秀的市儈。

結(jié)拜須分長(zhǎng)幼，而石秀趕在楊雄開口前便率先詢問(wèn)對(duì)方年紀(jì)。在楊雄回答“今年二十九歲”之后，石秀立即應(yīng)聲“小弟今年二十八歲”。這一橋段精妙絕倫，令人擊節(jié)。

石秀見說(shuō)大喜，便說(shuō)道：“不敢動(dòng)問(wèn)節(jié)級(jí)貴庚？”楊雄道：“我今年二十九歲。”石秀道：“小弟今年二十八歲，就請(qǐng)節(jié)級(jí)坐，受小弟拜為哥哥。”--《水滸傳 第四十四回》

石秀為什么要率先詢問(wèn)楊雄的年紀(jì)呢？因?yàn)樗诮Y(jié)拜之初便打定主意要自甘為下（把年齡往低報(bào)），變相抬高對(duì)方的身份，他主動(dòng)自詡為“小弟”便是明證。

反過(guò)來(lái)說(shuō)，假設(shè)石秀率先自報(bào)生辰，萬(wàn)一他的年紀(jì)長(zhǎng)于楊雄，便犯了“以卑臨尊”的忌諱，雙方面皮上便會(huì)不好看。甚至可以做出如下猜想：即使楊雄自報(bào)二十七歲，石秀也會(huì)很“懂事兒”的自報(bào)二十六歲。無(wú)他，生存所迫耳。

石秀彼時(shí)的生存狀態(tài)如何呢？他自稱“隨叔父來(lái)此地販賣羊馬，消折了本錢，流落在此，賣柴度日”。實(shí)際從張保稱之為“乞丐”來(lái)看，所謂的“賣柴度日”可能都是往好聽了說(shuō)。

石秀流落薊州，賣柴度日

佐證很明顯，在《水滸傳 第四十五回》中，石秀在與裴如海的交談中，對(duì)自己的過(guò)往經(jīng)歷便換了一套口徑。他再不提“販賣馬羊牲口”的事情，卻稱自己“只好閑管，替人出力”。

那和尚虛心冷氣，動(dòng)問(wèn)道：“大郎貴鄉(xiāng)何處？高姓大名？”石秀道：“我姓石，名秀，金陵人氏。因?yàn)橹缓瞄e管，替人出力。”--《水滸傳 第四十五回》

照此描述，石秀應(yīng)該充當(dāng)過(guò)財(cái)主家的幫閑或者干黑活兒的惡棍，這可能更接近于他原本的生存狀態(tài)。至于他之前對(duì)楊雄的那番說(shuō)辭，更可能出于掩飾黑歷史的考慮。

毫無(wú)疑問(wèn)，居無(wú)定所、宛如“乞丐”一般的石秀，此時(shí)亟需的便是尋找契機(jī)改變落魄境遇。

由此可見，石秀搭救楊雄并與之結(jié)拜，打從一開始就動(dòng)機(jī)不純。他伏低做小，刻意掩飾，無(wú)外乎是為了尋一方遮風(fēng)避雨的屋檐而已。

在一般讀者的印象中，潘巧云乃是個(gè)寡廉鮮恥的浪蕩婦人。然而從施耐庵的諸多伏筆中，可以看出潘氏并非天生的淫婦。潘氏出軌，楊雄難辭其咎。

楊雄的外貌是“淡黃面皮、細(xì)細(xì)有幾根髭髯”，毛發(fā)十分稀疏，荷爾蒙分泌應(yīng)該不甚旺盛。實(shí)際楊雄“少胡須”的特征在《水滸傳》的眾好漢當(dāng)中屬于異類，或許這一描寫本身即有所映射。

（楊雄）兩眉入鬢，鳳眼朝天，淡黃面皮，細(xì)細(xì)有幾根髭髯。--《水滸傳 第四十四回》

潘公曾提到楊雄與其女兒“未及一年夫妻”，按楊雄登場(chǎng)時(shí)“二十九歲”的年紀(jì)看，他成婚極晚（以封建社會(huì)而論）。

（潘巧云）先嫁了一個(gè)吏員，是薊州人，喚做王押司，兩年前身故了，方才晚嫁得楊雄，未及一年夫妻。--《水滸傳 第四十四回》

另外，書中未曾提到楊雄的婚育史，按他殺人后前往梁山的描述來(lái)看，其家中應(yīng)該并無(wú)拖累，在迎娶潘巧云之前可能一直未婚。

潘巧云曾提到楊雄“一個(gè)月倒有二十來(lái)日當(dāng)牢上宿”，可見楊雄在成婚之后也是不著家的，晾著美貌妻子獨(dú)守空閨。

那婦人便道：“你且不要慌，我已尋思一條計(jì)較。我的老公，一個(gè)月倒有二十來(lái)日當(dāng)牢上宿。”--《水滸傳 第四十五回》

在潘氏與海和尚私通之后，那淫僧夜夜笙歌，“將近一月有余，來(lái)了十?dāng)?shù)遍”，幾乎是住在了楊雄家里。

那婦人專得迎兒做腳，放他出入。因此快活偷養(yǎng)和尚戲耍。自此往來(lái)，將近一月有余。這和尚也來(lái)了十?dāng)?shù)遍。--《水滸傳 第四十五回》

實(shí)際潘巧云與和尚私通遠(yuǎn)不止“十?dāng)?shù)遍”，按其婢女迎兒所言，“似此往來(lái)，通有數(shù)十遭”。可知潘、裴二人往來(lái)的頻繁程度已經(jīng)到了瘋狂的地步。

娘子（指潘巧云）許我（指迎兒）一副釧鐲，一套衣裳，我只得隨順了。似此往來(lái)，通有數(shù)十遭，后來(lái)（和尚）便吃（石秀）殺了。--《水滸傳 第四十六回》

海和尚似此往來(lái)，通有數(shù)十遭

令人震驚的是，楊雄對(duì)此竟渾然不覺(jué)，始終被蒙在鼓里。唯一合理的解釋，便是楊雄與潘巧云基本不存在夫妻生活，也甚少歸家，因此根本注意不到這些事情。

另外需要注意，楊、石反目的導(dǎo)火索，是潘巧云謊稱遭到石秀調(diào)戲，被詢問(wèn)“嫂嫂有孕也無(wú)”。

昨日早晨，我在廚房洗脖項(xiàng)，這廝（指石秀）從后走出來(lái)，看見沒(méi)人，從背后伸只手來(lái)摸我胸前道：“嫂嫂，你有孕也無(wú)？”--《水滸傳 第四十五回》

毫無(wú)疑問(wèn)，這番說(shuō)辭是在揶揄?xiàng)钚鄢苫閰s無(wú)子嗣，隱喻他在“性”方面的無(wú)能，因此立刻便激怒了楊雄，令他不分青紅皂白便將石秀轟出家門。

雖然楊雄平日喜好打熬筋骨，練得“一身好武藝”，還在身上刺了遍體“藍(lán)靛般花繡”，以增威勢(shì)；然而結(jié)合書中的諸多線索來(lái)看，他習(xí)武紋身，或許是為了從外型上增加男子氣概；他夜夜當(dāng)值，或許是為了以合理的借口逃避與妻子同房。

那人生得好表人物，露出藍(lán)靛般一身花繡……因?yàn)樗簧砗梦渌嚕婷参ⅫS，以此人都稱他做病關(guān)索楊雄。--《水滸傳 第四十四回》

種種跡象表明，楊雄這一人物很可能存在某些難言之隱，這也側(cè)面促成了潘巧云的出軌。

實(shí)際潘巧云與王押司成婚期間，未曾聽聞?dòng)兴酵ㄒ活惖某笫隆乃媲胺颉白龇ㄊ隆眮?lái)看，夫妻關(guān)系應(yīng)該尚屬和睦。反倒她是與楊雄成婚“未及一年”便紅杏出墻，恐怕也并非純系淫亂所致。

如前所述，石秀是個(gè)精明市儈的人物，他的衣食用度全仰給楊雄，因此內(nèi)心極端敏感。

舉例而論，在潘家替巧云前夫做法事時(shí)，潘公收了肉鋪的家伙什，恰逢石秀出買豬，歸來(lái)時(shí)見到“肉案砧頭都收過(guò)了”，他第一個(gè)冒出來(lái)的念頭竟是認(rèn)為楊雄故意趕他走人。

（石秀）卻到家里看時(shí)，肉店砧頭也都收過(guò)了……自心中忖道：“常言：‘人無(wú)千日好，花無(wú)百日紅。’……我休等他言語(yǔ)出來(lái)，我自先辭了回鄉(xiāng)去休。”--《水滸傳 第四十四回》

石秀離去時(shí)，夾槍帶棒地表示“若（賬目）上面有半點(diǎn)私心，天地誅滅”。這明顯是帶著情緒的氣話，意在揶揄對(duì)方前恭后慢。

實(shí)際所謂的“回鄉(xiāng)去休”也不過(guò)是石秀自我寬慰的借口，他因?yàn)橘I賣賠了本錢，根本不敢返鄉(xiāng)，否則也不至于一直流落在外“賣柴度日”了。

（石秀）隨叔父來(lái)外鄉(xiāng)販羊馬賣，不想叔父半途亡故，消折了本錢，還鄉(xiāng)不得（擔(dān)心被債主索債），流落在此薊州賣柴度日。--《水滸傳 第四十四回》

潘公也是個(gè)精細(xì)的人，立時(shí)便做出解釋，寬慰石秀。不過(guò)有意無(wú)意，潘公點(diǎn)到為止般說(shuō)出了“便不開店時(shí)，也養(yǎng)叔叔在家”。這番話點(diǎn)明了石秀乃是一個(gè)被“養(yǎng)在家”的閑漢。所謂的殺豬買賣不過(guò)是替他覓個(gè)差事，免得外人笑話他游手好閑。

休說(shuō)恁地好買賣，便不開店時(shí)，也養(yǎng)叔叔在家。--《水滸傳 第四十五回》

潘公：便不開店時(shí)，也養(yǎng)叔叔在家

毫無(wú)疑問(wèn)，長(zhǎng)期混跡底層的石秀很清楚他不可能長(zhǎng)久寄宿在楊雄家中，而他又歸鄉(xiāng)無(wú)望，因此很早便萌生出落草的念頭，只恨“無(wú)門路可進(jìn)”。換言之，石秀當(dāng)下的安穩(wěn)生活不過(guò)是寄人籬下的權(quán)宜之計(jì)。

石秀嘆口氣道：“小人便要去（梁山），也無(wú)門路可進(jìn)。”--《水滸傳 第四十四回》

正因如此，石秀在向楊雄告發(fā)潘巧云私通之事上，其背后邏輯便并不單純。因?yàn)榕饲稍齐m有過(guò)錯(cuò)，實(shí)無(wú)大惡。

《水滸傳》刻畫了大量的淫婦形象，而潘巧云是最為特殊的一個(gè)。簡(jiǎn)而言之，她對(duì)丈夫的危害性相對(duì)最小。

（1）謀害親夫

潘金蓮、閻婆惜、賈氏等人都有勾結(jié)奸夫、謀害親夫的舉動(dòng)，而潘巧云卻是諸人中唯一一個(gè)沒(méi)有生出歹心的女性。

（閻）婆惜道：“閑常也只嗔老娘和張三有事，他有些不如你處，也不該一刀的罪犯，不強(qiáng)似你（指宋江）和打劫賊通同。”--《水滸傳 第二十一回》

賈氏道：“不是我們要害你，只怕你連累我。常言道：一人造反，九族全誅！”盧俊義跪在廳下，叫起屈來(lái)。--《水滸傳 第六十二回》

相比于潘金蓮等人的狠戾惡毒，潘巧云只單純追求男歡女愛(ài)，她既沒(méi)有生出過(guò)與海和尚長(zhǎng)相廝守的念頭，也沒(méi)有生出過(guò)與楊雄離異的想法，遑論謀害親夫。

實(shí)際上即使在潘氏私通期間，她對(duì)待楊雄也始終恭順有加，從未怠慢過(guò)丈夫。就連告發(fā)私通的石秀都尋覓不到潘巧云謀害親夫的跡象，只是含混地表示“似這等淫婦，要她何用”。

那婦人見丈夫醉了，謝了眾人，卻自和迎兒攙上樓梯上，明晃晃地點(diǎn)著燈燭。楊雄坐在床上，迎兒去脫鞰鞋，婦人（潘巧云）與他除頭巾，解巾幘。--《水滸傳 第四十五回》

今日五更被我起來(lái)張時(shí)，看見果然是這賊禿，戴頂頭巾，從家里出去。似這等淫婦，要他（她）何用！”--《水滸傳 第四十五回》

（2）坊間閑言

相比于書中的其余淫婦，潘巧云的出軌十分隱秘，時(shí)間也都選在夜半時(shí)分；因此自始至終，知曉此事的人寥寥無(wú)幾。甚至直到海和尚被殺之后，坊間仍然不明就里，還誤以為海和尚是被頭陀所殺（見《水滸傳 第四十六回》）。

與此相對(duì)，潘金蓮的丑事“街坊鄰舍都知得了，只瞞著武大一個(gè)不知”。閻婆惜的丑事“街坊上人也都知了”。至于賈氏的丑事，連獄卒蔡福都知道，還譏笑李固“占了他家私，謀了他老婆”。

不到半月之間，街坊鄰舍，都知得了，只瞞著武大一個(gè)不知。--《水滸傳 第二十四回》

那張三和這婆惜，如膠如漆，夜去明來(lái)。街坊上人也都知了。--《水滸傳 第二十一回》

蔡福笑道：“……你那瞞心昧己勾當(dāng)，怕我不知？你（指李固）又占有了他（指盧俊義）家私，謀了他老婆。”--《水滸傳 第六十二回》

封建社會(huì)中女性屬于男性的附庸，女性的出軌會(huì)極大損害其背后男性的聲譽(yù)。武大郎敢于直面西門慶、趙員外引莊客圍堵魯提轄，都是出于這一背景，即維護(hù)男性的尊嚴(yán)。

老兒道：“這個(gè)便是我兒的官人趙員外。卻才只道老漢引甚么郎君子弟在樓上吃酒，因此引莊客來(lái)廝打。”--《水滸傳 第四回》

換言之，潘巧云雖然紅杏出墻，但一方面未曾生出歹心（且繼續(xù)賣力服侍丈夫），另一方面也維持低調(diào)，較好地保全了楊雄的顏面。從這一角度來(lái)看，她固然有錯(cuò)，但也罪不至死。

潘巧云：如無(wú)香桌在后門，你切不可來(lái)

石秀作為楊雄的義兄弟，不可能不知道私通之事敗露對(duì)楊雄的影響，但他還是主動(dòng)向楊雄揭發(fā)此事。這一行徑姑且可以視作石秀義氣使然，但事件之后的走向卻完全偏離了軌道。

在遭到誣陷后，石秀并未辯解，反而直接在楊雄家的后巷中行兇，用殘忍的手段連斃二人。毫無(wú)疑問(wèn)，這分明就是要將此事牽連到楊雄身上。

從石秀事后的行徑與言論來(lái)看，他行兇殺人可以視作落草前納的投名狀，以示身無(wú)退路。已死的頭陀與和尚是石秀納的投名狀，而尚存的潘氏與迎兒，則是石秀計(jì)劃讓楊雄交納的投名狀。

但凡好漢們?nèi)牖铮氁{投名狀，是教你下山去殺得一個(gè)人，將頭獻(xiàn)納，他便無(wú)疑心。這個(gè)便謂之投名狀。--《水滸傳 第十一回》

石秀的行兇對(duì)象、作案時(shí)間、作案地點(diǎn)的選擇十分縝密，高度契合這一人物精明細(xì)致的性格特征。

最初的遇害者是頭陀與和尚，案發(fā)地點(diǎn)在楊雄家后巷、案發(fā)時(shí)間則是夜半時(shí)分。

毫無(wú)疑問(wèn)，在楊雄值夜期間，兩名赤身裸體的男尸倒在潘家（楊家）后巷，必會(huì)引起騷動(dòng)。楊雄的面皮上也一定會(huì)十分難看。

按照石秀的設(shè)計(jì)，楊雄戴綠帽之事大概會(huì)很快傳遍薊州。按楊雄“性急”的特質(zhì)來(lái)看，難保他不會(huì)沖動(dòng)行兇，與石秀共同落草。

楊雄是個(gè)性急的人，便問(wèn)道：“兄弟心中有些不樂(lè)，莫不家里有甚言語(yǔ)傷觸你處？”--《水滸傳 第四十五回》

然而由于石秀作案時(shí)剝走二人衣物，因此誤導(dǎo)了知府與斷案孔目，讓他們誤以為“必是和尚與那頭陀干甚不公不法的事（隱喻同性戀），互相殺死”。

當(dāng)案孔目稟道：“眼見得這和尚裸形赤體，必是和那頭陀干甚不公不法的事，互相殺死。”--《水滸傳 第四十六回》

甚至連薊州當(dāng)?shù)氐摹昂檬伦拥堋睂?duì)此說(shuō)法都深信不疑，還寫了許多下流詞曲兒來(lái)消遣此事。

薊州城里有些好事的子弟，做成一調(diào)兒，道是：叵耐禿囚無(wú)狀……怎禁貫惡滿盈，玷辱諸多和尚。--《水滸傳 第四十六回》

陰差陽(yáng)錯(cuò)之下，楊雄的顏面竟然得到意外保全，遂無(wú)殺人的必要。

有鑒于此，石秀不得不主動(dòng)露面，與楊雄相見并訴說(shuō)原委。考慮到石秀在行兇之后不肯離開薊州，且不斷用出軌之事刺激楊雄，他欲拖對(duì)方下水的目的顯而易見。

正走過(guò)州橋前來(lái)，只聽得背后有人叫道：“哥哥那里去？”楊雄回過(guò)頭來(lái)，見是石秀。--《水滸傳 第四十六回》

石秀在事前的說(shuō)辭十分冠冕堂皇，他向楊雄承諾，夫婦二人的對(duì)質(zhì)會(huì)選在一個(gè)“僻處”有條不紊地進(jìn)行，到時(shí)候“哥哥那時(shí)寫與一紙休書，棄了這婦人，卻不是上著（上策）”。

石秀道：“哥哥只依著兄弟的言語(yǔ)，教你做個(gè)好男子……當(dāng)頭對(duì)面，把這是非都對(duì)得明白了。哥哥那時(shí)寫與一紙休書，棄了這婦人，卻不是上著？”--《水滸傳 第四十六回》

石秀道：“……你三個(gè)步行上來(lái)，我自在上面一個(gè)僻處等你。”--《水滸傳 第四十六回》

石秀：哥哥寫一紙休書，棄了這婦人

照此說(shuō)法，既可以保全楊雄的顏面，也報(bào)了戴綠帽的屈辱，楊雄事后還可以繼續(xù)在官府當(dāng)差，皆大歡喜。

然而實(shí)際操作中，情況卻完全變了模樣。

夫妻對(duì)質(zhì)的地點(diǎn)被選在了一處陰森恐怖的“古墓里”，石秀還在一旁不斷地扇陰風(fēng)點(diǎn)鬼火，用言語(yǔ)撩撥著楊雄脆弱的神經(jīng)，他甚至趁著潘巧云“看了（和尚衣物），飛紅了臉”的時(shí)機(jī)，“颼地掣出腰刀，便與楊雄”，簡(jiǎn)直就是手把手地慫恿對(duì)方殺人。

把婦人一引，引到一處古墓里。--《水滸傳 第四十六回》

那婦人看了，飛紅了臉，無(wú)言可對(duì)。石秀颼地掣出腰刀，便與楊雄說(shuō)道：“此事只問(wèn)迎兒，便知端的。”--《水滸傳 第四十六回》

此時(shí)的石秀已經(jīng)背負(fù)兩條人命，無(wú)路可退，因此他不斷攛掇楊雄也弄臟雙手，甚至主動(dòng)“遞過(guò)刀來(lái)”，暗示對(duì)方連婢女也一并殺死，美其名曰“斬草除根”。

石秀也把迎兒的首飾都去了，遞過(guò)刀來(lái)說(shuō)道：“哥哥，這個(gè)小賤人留他的甚么？一發(fā)斬草除根。”--《水滸傳 第四十六回》

在婢女迎兒與潘巧云無(wú)助地哭泣聲中，石秀唯恐楊雄心軟變卦，竟喪心病狂般陰暗示“嫂嫂，哥哥自來(lái)伏侍你”，完全是把楊雄架在火上烤。

那婦人在樹上叫道：“叔叔勸一勸！”石秀道：“嫂嫂，哥哥自來(lái)伏侍你！”--《水滸傳 第四十六回》

在石秀的心理攻勢(shì)以及古墓的陰森環(huán)境下，楊雄失去理智，親手屠戮了妻子與婢女，徹底與官府身份一刀兩斷。

在楊雄回過(guò)神后，不無(wú)懊悔地埋怨石秀“我和你投哪里去安身”，可見他對(duì)殺妻之事也心存悔恨。然而此時(shí)木已成舟，石秀也終于露出了本來(lái)面目，大方地說(shuō)出上梁山入伙的計(jì)劃。

楊雄道：“兄弟，你且來(lái)，和你商量一個(gè)長(zhǎng)便。如今一個(gè)奸夫，一個(gè)淫婦，都已殺了，只是我和你投那（哪）里去安身？”--《水滸傳 第四十六回》

石秀：不去投梁山泊入伙，卻投哪里去

為了防止意外，石秀竭力阻撓楊雄返回城中“收拾盤纏”，且恐嚇對(duì)方，回城可能被“事發(fā)拿住”，因此“不可遲滯，只好望山后走”，軟硬兼施地裹挾楊雄踏上落草之旅。

學(xué)者金圣嘆曾點(diǎn)評(píng)石秀“節(jié)節(jié)精細(xì)，節(jié)節(jié)狠毒”。從潘巧云之死的始末來(lái)看，石秀為達(dá)目的不擇手段，確實(shí)令人心戰(zhàn)膽寒。

在楊雄殺妻一事中，完全存在合理合法的解決方式，所有人都不必踏上絕路；但在石秀的唆使誘導(dǎo)下，事情最終向著崩壞的方向發(fā)展。

楊雄在官府當(dāng)差，且與知府交好，前途無(wú)比光明。潘巧云家境殷實(shí)，容貌艷美，雖然犯下私通之錯(cuò)，但總算未生歹心。至于迎兒，不過(guò)是個(gè)惟命是從的奴婢，固無(wú)足論。

續(xù)后一個(gè)新任知府卻認(rèn)得他（指楊雄），因此就參他做兩院押獄，兼充市曹行刑劊子。--《水滸傳 第四十四回》

如果沒(méi)有石秀的教唆，事件的正常發(fā)展軌跡，無(wú)外乎楊雄發(fā)怒休妻，巧云含恨歸家。伴隨著時(shí)間的流逝，他們各自的生活終會(huì)重歸正軌。

但在石秀的設(shè)計(jì)裹挾下，事件完全失控，向著不可預(yù)知的方向急速飛馳：楊雄淪為殺人兇手，巧云與迎兒雙雙斃命，在城中翹首盼望女兒女婿歸家的潘公則家破人亡。

在此事件中，唯一的受益人便是石秀。他因?yàn)橘I賣折了本錢，早已歸鄉(xiāng)無(wú)望；對(duì)他而言，上山落草反而不失為一個(gè)好出路。更不必說(shuō)，有了楊雄這個(gè)押牢節(jié)級(jí)結(jié)伴同行，還會(huì)平添幾分入伙的分量。

一言蔽之，如果不是石秀的刻意唆使，事件中的當(dāng)事人皆存在“生”的可能，但在石秀的安排下，所有當(dāng)事人都踏上了“死”的旅程。

石秀這個(gè)精明、市儈、混跡底層且洞悉人性的冷酷青年，一手導(dǎo)演了楊雄殺妻的恐怖戲碼，并在潛移默化中，將對(duì)方改造成了泯滅人性的強(qiáng)盜。伴著翠屏山中的慘烈哭嚎，兄弟二人最終踏上了不歸之路。

我是胖咪，頭條號(hào)歷史原創(chuàng)作者。漫談歷史趣聞，專注三國(guó)史。從史海沉鉤中的蛛絲馬跡、吉光片羽，來(lái)剖析展開背后隱藏的深意。

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